女王菲主微信详情介绍-女王菲主微信在线观看-北屯电影网
女王菲主微信

女王菲主微信超清

Relying on Heaven to Slaughter Dragons

  • 索瑞·安达斯鲁 艾利奥特·佩吉 吴珊卓 纳维德·内加班 奥米德·阿布塔西 佩曼·莫阿迪 关南施 唐·麦凯勒 高雄 Kristen 
  • 安·玛利·佛莱明 

    超清

  • 动画 动漫电影 动画电影 

    加拿大 

    英语 

  • 85分钟

    2016 

@《女王菲主微信》推荐同类型的电影

以窗为题目 写1篇600字的作文(详细点击进入里面看)

1.窗外的世界2.开窗和关窗



求小窗幽记全文翻译

《小窗幽记》原文译文对照版 《集醒篇一、安得一服清凉散,人人解醒醒食中山之酒,一醉千日,今之昏昏逐逐,无一日醉。趋名者醉于朝,趋利者醉于野,豪者醉于声色车马。安得一服清凉散,人人解醒。 【译文】饮了中山人狄希酿造的酒,可以一醉千日。今日世人迷于俗情世务,终日追逐声色名利,可说没有一日不在醉乡。好名的人醉于庭官位,好利的人醉于民间财富,豪富的人则醉于妙声、美色、高车、名马。如何才能获得一剂清凉的药,使人人服下获得清醒呢? 【 二、澹泊之守,镇定之操澹泊之守,须从浓艳场中试来;镇定之操,还向纷纭境上过。 【译文】淡泊清静的操守,必须在声色富贵的场合中才试得出来。镇静安定的志节,要在纷纷扰扰的闹境中考验过,才是真工夫。 三、市恩不如报德之为厚市恩不如报德之为厚,要誉不如逃名之为适,矫情不如直节之为真。 【译文】给予他人恩惠,不如报答他人的恩德来得厚道。邀取好的名声,不如逃避名声来得自适。故意违背常情以自鸣清高,不如坦直的做人来得真实。 四、使人有面前之誉,不若使人无背后之毁使人有面前之誉,不若使人无背后之毁;使人有乍交之欢,不若使人无久处之厌。 【译文】要他人当面赞誉自己,倒不如要他人不要在背后毁谤自己。令对方对自己产生初交的欢喜,倒不如相交久了而不会令对方产生厌恶感。 五、天薄我福,吾厚吾德以迎之天薄我福,吾厚吾德以迎之;天劳我形,吾逸吾心以补之;天厄我遇,吾亨吾道以通之。 【译文】命运使我的福分淡薄,我便增加的品德来面对它。命运使我的形体劳苦,我便安乐我的心来弥补它。命运使我的际遇困窘,我便扩充我的道德使它通达。 六、澹泊之士,必为浓艳者所疑澹泊之士,必为浓艳者所疑;捡饰之人,必为放肆者所忌。事穷势蹙之人,当原其初心;功成行满之士,要观其末路。 【译文】恬静寡欲的人,必定为豪华奢侈的人所怀疑。谨慎而检点的人,必定被行为放肆的人所嫉恨。一个人到了穷途末路,我们应看他当初的本心如何。一切功成行就的人,我们要看他以后要怎么继续下去。 七、好丑两得其平,贤愚共受其益好丑心太明,则物不契;贤愚心太明,则人不亲。须是内精明,而外浑厚,使好丑两得其平,贤愚共受其益,才是生成的德量。 【译文】分别美丑的心太过明确,则无法与事物相契合。分别贤愚的心太过清楚,则无法与人相亲近。内心应该明白人事的善处与缺失,处事却要仁厚相待,使美丑两方都能得到平等,贤愚都能受到益处,这才是上天生育我们的德意和心量。 八、情最难久,故多情人必至寡情情最难久,故多情人必至寡情;性自有常,故任性人终不失性。 【译文】情爱最难保持长久,所以情感丰富的人终会变得浅薄无情。天性本有一定的常理,所以率性而为的人终不会失去他的天性。 九、真廉无名,大巧无术真廉无廉名,立名者,所以为贪。大巧无术,用术者,所以为拙。 【译文】真正的廉洁是扬弃廉洁的名声,凡是以廉洁自我标榜的人,无非是为了一个“贪”字。最大的巧妙是不使用任何方法,凡是运用种种技术的人不免是笨拙的。 一○、厌名利之谭者,未必尽忘名利之情谭山林之乐者,未必真得山林之趣;厌名利之谭者,未必尽忘名利之情。 【译文】好谈山居生活之乐的人,未必真能由山林原野中得到乐趣。好在口头作厌恶名利之论的人,未必真的将名利完全忘却。 一一、伏久者,飞必高伏久者,飞必高;开先者,谢独早。 【译文】伏藏甚久的事物,一旦显露出来,必定飞黄腾达;太早开发的事物,往往也会很快的结束。 一二、天欲祸人,必先以微福骄之天欲祸人,必先以微福骄之,要看他会受。天欲福人,必先以微祸儆之,要看他会救。 【译文】天要降祸给一个人,必定先降下一些福分使他起骄慢之心,目的要看他是否懂得承受的道理。天要降福给一个人,必定先降下一些祸事来使他引起警觉,主要是看他有无自救的本领。 一三、世人破绽处,多从周旋处见世人破绽处,多从周旋处见;指摘处,多从爱护处见;艰难处,多从贪恋处见。 【译文】世人多在与人交际应酬时,在行为上有了过失。指责对方,是出于爱护的缘故。而会觉得放不下,则是贪爱留恋所造成。 一四、山栖是胜事山栖是胜事,稍一萦恋,则亦市朝。书画鉴赏是雅事,稍一贪痴,则亦商贾。诗酒是乐事,稍一曲人,则亦地狱。好客是豁达事,稍一为俗子所扰,则亦苦海。 【译文】山居本是愉快的事,如果起了贪恋,又与俗世有何不同?爱好书画是高雅的行为,但过于无厌,跟商人并无二致。作诗饮酒原是乐事,若是屈从他人,敷衍应付,则如同地狱。好客交友是令心胸舒畅之事,一旦成了俗人喧闹的场所,亦成了苦海。 一五、轻财聚人,律已服人轻财足以聚人,律已足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。 【译文】不看重钱财可以集聚众人,约束自己则可以使众人信服,放宽肚量便会得到他人的帮助,凡事率先去做则可以领导他人。 一六、将难放怀一放,则万境宽从极迷处识迷,则到处醒;将难放怀一放,则万境宽。 【译文】在最易令人迷惑的地方识破迷惑,那么无处不是清醒的状态。将最难以放下心怀的事放下,那么到处都是宽广的路。 一七、大事难事看担当,逆境顺境看襟度大事难事看担当,逆境顺境看襟度,临喜临怒看涵养,群行群止看识见。 【译文】逢到大事和困难的时候,可以看出一个人担负责任的勇气。遇到逆境的时候,可以看出一个人的胸襟和气度。而逢到喜怒的事时,则可看出一个人的涵养。在与群众同行同止时,也可看出一个人对事物的见解和认识。 一八、以我攻人,不如使人自露良心在夜气清明之候,真情在箪食豆羹之间。故以我索人,不如使人自反;以我攻人,不如使人自露。 【译文】在夜晚心境平和的时候,容易看出一个人的真心,而真实的情感在简单的饮食生活中,最能流露出来。因此与其不断去要求人家,不如使其自我反省。与其攻击他人的弱点,不如使其自我坦白错误。 一九、宁为随世之庸愚,勿为欺世之豪杰宁为随世之庸愚,勿为欺世之豪杰。 【译文】宁可做一个顺应世人、平庸愚笨的人,也不要做一个欺骗世人、才智高超的人。 二○、习忙可以销福;得谤可以销名清福上帝所吝,而习忙可以销福;清名上帝所忌,而得谤可以销名。 【译文】清闲安逸的享受是上天所吝惜给予的,如果使自己习惯于忙碌,则可以减少这种不善的福分。美好的名声是上天所禁忌的,如果受到他人的毁谤,则可以减轻由名声所带来的负担。 二一、人之嗜节,当以德消之人之嗜节,嗜文章,嗜游侠,如好酒然,易动客气,当以德消之。 【译文】人们爱好声名气节,爱好文章辞藻,爱好行侠仗义的人,就像喜好喝酒一般,容易一时兴起,应该要有道德修养来改变它。 二二、一念之善,吉神随之一念之善,吉神随之;一念之恶,厉鬼随之。知此可以役使鬼神。 【译文】一个善的念头,可以获得降福的吉神呵护,而一个恶的念头,就会招来为祸作灾的恶鬼,明白这一点便可以差使鬼神了。 二三、梦里不能张主;泉下安得分明眉睫线交,梦里便不能张主;眼光落地,泉下又安得分明。 【译文】双眼闭上,在梦里便不能自作主张。眼光落到地下,想到梦中都不能自主,死后又怎能了了分明呢? 二四、人了了不知了,不知了了是了了佛只是个了仙,也是个了圣。人了了不知了,不知了了是了了;若知了了,便不了。 【译文】佛只是个善于了却执情的神仙,也是个善于了却烦恼的圣人。人们虽然耳聪目明,却不知该了却一切烦恼,不知凡事放下便已无事,若心中还有放下的念头,便是还未完全放下。 二五、人我往来,是天下第一快活世界剖去胸中荆棘以便人我往来,是天下第一快活世界。 【译文】将心中自伤伤人的棘刺去除,开放平易的心胸和人交往,是天下最令人舒畅欢喜的事了。 二六、居不必无恶邻居不必无恶邻。会不必无损友,惟在自持者两得之。 【译文】选择住家不一定要避开坏邻居,聚会也不一定要除去有害的朋友。如果自己能够把持,那么即使是恶邻和损友,对自己也是有益的。 二七、君子小人,五更捡点要知自家是君子小人,只须五更头检点,思想的是什么便得。 【译文】要知道自己是有道德的君子,还是没有品德的小人,只要在天将明时自我反省一下,看看自己所思所想到底是什么,就十分明白了。 二八、以道窒欲,则心自清以理听言,则中有主;以道窒欲,则心自清。 【译文】以理智来判断所听到的言语,则心中自有主张。以品德修养来摒绝私欲,则心境自然清明。 二九、先达后近,交友道也先淡后浓,先疏后亲,先达后近,交友道也。 【译文】交朋友的滋味要由淡薄而浓郁,由疏远而亲近,由接触而相知,这是交朋友的方法。 三○、形骸非亲,大地亦幻形骸非亲,何况形骸外之长物;大地亦幻,何况大地内之微尘。 【译文】身体躯壳不值得亲近,何况是身体之外带不走的东西?山河大地不过是个幻影,何况在大地上如同尘埃的我们呢? 三一、寂而常惺,寂寂之境不扰寂而常惺,寂寂之境不扰;惺而常寂,惺惺之念不驰。 【译文】在寂静的状态当中,要常保持醒觉,但以不扰乱寂静的心境为优先。在觉醒的状态当中,也要常保持寂静,使得心念不致于奔驰而收束不住。 三二、童子智少,少而愈完童子智少,愈少而愈完;成人智多,愈多而愈散。 【译文】孩童的智识并不多,但是其知识愈少,智慧却愈完整;成人的智识多,但智慧却分散而不完整。 三三、无事便思有闲杂念头否无事便思有闲杂念头否,有事便思有粗浮意气否;得意便思有骄矜辞色否,失意便思有怨望情怀否。时时检点得到,从多入少,从有入无,才是学问的真消息。 【译文】没有事情的时候要反省自己是否有一些杂乱的念头出现,忙碌的时候要思考自己是否心浮气燥,得意的时候要注意自己的言行举止是否骄慢,失意的时候要反省自己是否有怨天尤人的想法。能时时这样细查自己的身心,使不良的习气由多而少,最后渐渐地完全革除,这才算是真正了解了学问的真谛。 三四、贫贱之人,一无所有贫贱之人,一无所有,及临命终时,脱一厌字。富贵之人,无所不有,及临命终时,带一恋字。脱一厌字,如释重负;带一恋字,如担枷锁。 【译文】贫穷低贱的人,什么都没有,到将要死去时,因为对贫贱的厌倦而得到一种解脱感;富有高贵的人,什么都不缺少,到将要死去时,却因对名利的迷惑而牵连不舍。因厌倦而解脱的人,死亡对他们而言好象放下重担般的轻松;因眷恋而不舍的人,死亡对他们而言就如同戴上了刑具般沉重。 三五、透得名利关,方是小休歇透得名利关,方是小休歇;透得生死关,方是大休歇。 【译文】看得透名利这一关,才是小休息;看得透生死的界限,才是大休息。 三六、多躁者,必无沉潜之识多躁者,必无沉潜之识;多畏者,必无卓越之见;多欲者,必无慷慨之节;多言者,必无笃实之心;多勇者,必无文学之雅。 【译文】心地浮躁的人,对事情一定无法有深刻的见地。胆怯的人,一定无法有超越一般的见解。嗜欲太重的人,必然不能有意气激昂的志节。多话的人,必定没有切实去做的心。勇力过盛的人,往往无法兼有文学的风雅。 三七、佳思忽来,书能下酒佳思忽来,书能下酒;侠情一往,云可赠人。 【译文】美好的情思突然来时,无需佳肴,有书便能佐酒。不羁的情意一发,即使手中无物,亦可以云赠人。 三八、生死老病四字关,谁能透过人不得道,生死老病四字关,谁能透过?独美人名将,老病之状,尤为可怜。 【译文】人若对生命不能大彻大悟,生、老、病、死这四个生命的关卡,又有谁能看得破?尤其是倾国倾城的美人和叱咤一时的名将,他们的老病情状,更使人感到生命的无奈和可怜。 三九、真放肆不在饮酒高歌真放肆不在饮酒高歌,假矜持偏于大听卖弄。看明世事透,自然不重功名;认得当下真,是以常寻乐地。 【译文】真正地不拘于规矩礼数,并不一定要饮酒狂歌,虚假的庄重在大庭广众间看来既做作又不自然。能将世事看得透彻,自然不会过于重视功名,只要即时明白什么是最真实的,就能寻到让心性感到怡悦的天地。四○、人生待足何时足人生待足何时足,未老得闲始是闲。 【译文】人生活在世上若是一定要得到满足,到底何时才能真正满足呢?在还未老的时候,能得到清闲的心境,才是真正的清闲。 四一、云烟影里见真身云烟影里见真身,始悟形骸为桎梏;禽鸟声中闻自性,方知情识是戈矛。 【译文】在云影烟雾中领悟到真正的自己,始明白肉身原来是拘束人东西。在鸟鸣声中听见了自己的本性,才知道感情和妄见原来是攻击人的戈矛。 四二、明霞可爱,瞬眼而辄空明霞可爱,瞬眼而辄空;流水堪听,过耳而不恋。人能以明霞视美色,则业障自轻;人能以流水听弦歌,则性灵何害。 【译文】明丽的云霞十分可爱,但是转眼之间就消失了。流水之音十分好听,但是听过也就不再留恋。人如果能以观赏明霞的心来欣赏美人的姿色,那么因色而起的障碍自然就会减轻。如果能以听流水的心情来听弦音歌唱,那么弦歌又何害于我们的性灵呢? 四三、此言宜深玩味寒山诗云:有人来骂我,分明了了知,虽然不应对,却是得便宜。此言宜深玩味。 【译文】寒山子的诗说:“有人跑来辱骂我,我虽然听得十分清楚,却没有任何反应,因为我了解自己已经得了很大的好处。”这句话很值得我们深深地品味。 四四、有誉于前,不若无毁于后有誉于前,不若无毁于后;有乐于身,不若无忧于心。 【译文】在面前有赞美的言词,倒不如在背后没有毁谤的言论。在身体上感到舒适快乐,倒不如在心中无忧无虑。 四五、无稽之言,是在不听听耳会心之语,当以不解解之;无稽之言,是在不听听耳。 【译文】能够互相心领神会的言语,应当是不从言语上来了解它。未经查证的话,应当任它由耳边流过,而不要相信它。 四六、风狂雨急立得定,方见脚根花繁柳密处拨得开,才是手段;风狂雨急立得定,方见脚根。 【译文】在繁花似锦,柳密如织的美好境遇中,若能不受束缚,来去自如,才是有办法的人。在狂风急雨,挫折潦倒的时候站稳脚根,而不被吹倒,才是真正有原则的人。 四七、议事者宜悉利害之情议事者身在事外,宜悉利害之情;任事者身居事中,当忘利害之虑。 【译文】议论事情的人并不直接参与其事,所以要能掌握事情的利害得失,以免无法实行。办理事情的人本身就在负责此事,应当忘去利害的顾虑,否则就无法将事情办好。 四八、谈空反被空迷谈空反被空迷,耽静多为静缚。 【译文】喜好谈论空寂之道的人,往往反被空寂所迷惑。耽溺在静境的人,反为静寂所束缚。 四九、贫不足羞,贱不作恶贫不足羞,可羞是贫而无志;贱不作恶,可恶是贱而无能;老不足叹,可叹是老而虚生;死不足悲,可悲是死而无补。 【译文】贫穷并不是值得羞愧的事,贫穷而没有志向才是地位卑贱还不知充实自己的能力。年老并不值得叹息,值得叹息的是年老而一无所成。死也不值得悲伤,令人悲伤的是死去而对世人毫无贡献。 五○、彼无望德,此无示恩彼无望德,此无示恩,穷交所以能长。望不胜奢,欲不胜魇,利交所以必伤。 【译文】对方并不期望得到什么利益,我也不会故示恩惠,这是穷朋友能长久交往的原因。老是想有所获得,欲望又永远无法满足,这是以利益来结交朋友必然会反目的理由。 集情篇一、当为情死,不当为情怨情语云:当为情死,不当为情怨。关乎情者,原可死而不可怨者也。虽然既云情矣,此身已为情有,又何忍死耶?然不死终不透彻耳。君平之柳,崔护之花,汉宫之流叶,蜀女之飘梧,令后世有情之人咨嗟想慕,托之语言,寄之歌咏。而奴无昆仑,客无黄衫,知己无押衙,同志无虞侯,则虽盟在海棠,终是陌路萧郎耳。 【译文】有人说:“应当为情而死,却不当因情而生怨。有关于感情的事,原本就是可为对方而死,不当生怨心的。虽然这么说,但既然身在情中,又怎么忍心去死呢?然而,不死总不见情爱的深刻。韩君平的章之柳,崔护的人面桃花,发生在宫廷御沟的红叶题诗,以及因梧页夫妻再见的故事,都使后世有情的人欢息羡慕。这种羡慕小儿情景,或者写成文字记载下来,或者表现在歌曲咏叹当中。然而,既无能飞檐走壁的昆仑奴,又无身着黄衫的豪客,没有如古押衙一般的知己,又无像虞侯一般的同志,那么,即使以海棠作为誓约,终免不了要分离的命运。 二、缩不尽相思地,补不完离恨天费长房缩不尽相思地,女娲氏补不完离恨天。 【译文】费长房的缩地术,无法将相思的距离缩尽;女娲的五色石,也无法将离人破碎的情天补全。 三、枕边梦去心亦去枕边梦去心亦去,醒后梦还心不还。 【译文】一入梦中,心便随着梦境到达他的身边,醒来之时,心却没有随着梦而回来。 四、我幸在不痴不慧中阮籍邻家少妇,有美色当垆沽酒,籍常诣饮,醉便卧其侧。隔帘闻坠钗声,而不动念者,此人不痴则慧,我幸在不痴不慧中。 【译文】阮籍邻家有个十分美貌的少妇,当垆卖酒,阮籍常去饮酒,醉了便睡在她的身旁。遇到这种情形,若是隔着帘子听到玉钗落地的声音,而心中不起邪念的,这个人不是痴人便是绝顶聪明的人,我幸亏是不痴也不慧的人。 五、慈悲筏济人出相思海慈悲筏济人出相思海,恩爱梯接人下离恨天。 【译文】以慈悲作筏,渡人出这相思形成的大海;以恩爱为梯子,接人走下这满布离恨的天空。 六、花柳深藏淑女居花柳深藏淑女居,何殊三千弱水;雨云不入襄王梦,空忆十二巫山。 【译文】幽静而美好的女子,她的深闺锁在花丛柳荫的深处,就好像蓬莱之外三千里的弱水。有谁能渡?行云行雨的神女,不来襄王的梦里,就算空想巫山十二峰,又有什么用呢?七、天若有情天亦老黄叶无风自落,秋云不雨长阴。天若有情天亦老,摇摇幽恨难禁。惆怅旧欢如梦,觉来无处追寻。 【译文】黄叶会在无风时独自飘零,秋日虽不下雨,却总为云所覆盖而显得阴沉。天如果有感情,也会因情愁而日渐衰老,这种在心中无所附着的幽怨真是难以承受啊!回想旧日的欢乐,仿佛在梦中一般,更添人无限的愁绪,梦醒来后又要到何处找回往日的欢乐呢? 八、吴妖小玉飞作烟吴妖小玉飞作烟,越艳西施化为土。 【译文】吴宫妖冶的小玉已经化作飞烟,就是越国美艳的西施也已成为尘土。九、几条杨柳,沾来多少啼痕几条杨柳,沾来多少啼痕;三叠阳关,唱彻古今离恨。 【译文】几条柳枝,沾上了多少离人的泪水;反复的阳关曲,唱尽了古今分离时的幽怨。 一○、弄柳拈花,尽是销魂之处弄绿绮之琴,焉得文君之听;濡彩毫之笔,难描京兆之眉;瞻云望月,无非凄怆之声;弄柳拈花,尽是销魂之处。 【译文】拨弄着诉爱的琴,如何能得到像文君一般解音的女子来聆听?濡湿了画眉的彩笔,却难得到像张敞那般温柔恩爱的人儿,来为她画眉。抬头望见浮云明月,耳中所闻的无非是悲伤的声音,攀柳摘花,处处是魂梦无依的地方。 一一、豆蔻不消心上恨豆蔻不消心上恨,丁香空结雨中愁。 【译文】少女心中的幽恨难解,为的是那丁香花在雨中徒然愁怨地开着。 一二、截住巫山不放云填平湘岸都栽竹,截住巫山不放云。 【译文】应将湘水的两岸填平,种满了斑竹,更应把巫山的云截下,永远都不放走。 一三、那忍重看娃鬓绿那忍重看娃鬓绿终期一过客衫黄。 【译文】哪忍在镜前反复地赏玩这青春的美貌和乌黑光亮的秀发,只希望能像小玉一般遇到黄衫的毫士,将那负情的人带回。 一四、千古空闺之感,顿令薄幸惊魂幽情化而石立,怨风结而冢青;千古空闺之感,顿令薄幸惊魂。 【译文】深情化为望夫石,幽风凝成坟上草,千古以来独守空闺的怨恨,真令负心的男子为之心惊。 一五、良缘易合,知己难投良缘易合,红叶亦可为媒;知己难投,白壁未能获主。 【译文】美满的姻缘容易结合时,即使是红叶都可以成为媒人;然而逢到知己难以投合时,即使抱着美玉,也难得到赏识的人。 一六、蝶憩香风,尚多芳梦蝶憩香风,尚多芳梦;鸟沾红雨,不任娇啼。 【译文】当蝴蝶还能在春日的香风中憩息时,青春的梦境还是芬芳而美好的;一旦鸟的羽毛沾上吹落花瓣时,那时的啼声便凄切而不忍卒听了。 一七、无端饮却相思水无端饮却相思水,不信相思想杀人。 【译文】无缘无故地饮下了相思之水,不相信真会教人想念至死。 一八、多情成恋,薄命何嗟陌上繁华,两岸春风轻柳絮;闺中寂寞,一窗夜雨瘦梨花。芳草归迟,青驹别易;多情成恋,薄命何嗟。要亦人各有心,非关女德善怨。 【译文】路旁的花都已开遍,河畔的春风吹起柳絮,深闺中的寂寞,就如一夜风雨的梨花,使人迅速消瘦。骑着马儿分别是何等容易的事,但望断芳草路途,人儿却迟迟不归。就因为多情而致依依不舍,命运乖违嗟叹又有何用?因为人的心中各自怀有情意,并不是女人天生就善于怨恨啊! 一九、虚窗夜朗,明月不减故人幽堂昼深,清风忽来好伴;虚窗夜朗,明月不减故人。 【译文】幽静的厅堂,白昼显得特别深长,忽然吹来一阵清风,仿佛是我的友伴一般亲切。打开的窗子,显出夜色的清朗,明月的容颜,如同故人的情意一般丝毫不减。二○、初弹如珠后如缕初弹如珠后如缕,一声两声落花雨;诉尽平生云水心,尽是春花秋月语。 【译文】落花时节所下的雨,初打在花瓣上听来仿佛珠落玉盘,再听却是细丝不坠,似乎在倾诉一生如云似水的心情,听来无非都是良辰美时的情话。 ===============================================================希望可以帮助您,谢谢采纳 -

友情链接