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早乙由依magnet

早乙由依magnet超清

Relying on Heaven to Slaughter Dragons

  • 本杰明·惠特罗 Frank 郑中玉 
  • Jeff Balsmeyer 

    超清

  • 剧情 惊悚 恐怖 恐怖片 

    美国 

    英语 

  • 93

    2016 

官渡之战背后有什么不为人知的真相?

其一就是乾隆的不放权;其二就是和珅的位高权重;其三就是吏治贪污问题;其四就是白莲教等农民起义盛极必衰似乎是任何一个朝代都摆脱不了的魔咒,在这方面最具代表性的恐怕就是大唐了,而造成这种转折的皇帝就是唐玄宗。开元时期,大唐走向极致的繁盛,天宝末期,安史之乱爆发,大唐的盛世戛然而止,此后就是一百多年的大唐挣扎史。而在大清朝,同样也有这么一位处在节点,准确来说应该是制造节点的皇帝,即乾隆帝。所谓康乾盛世是在乾隆皇帝时期真正实现的,这种实现并非全是乾隆帝的功劳,毕竟在他之前的数位皇帝,从后金的建立者努尔哈赤一直到雍正帝,都称得上是好皇帝,早已经为康乾盛世打下了坚实的基础,而乾隆帝不过是站在祖宗们的肩膀上继续为盛世的到来点一把火。但很显然,乾隆帝确实点了火,盛世也确实到来了,但将所有功劳不知不觉据为己有的乾隆帝飘了,自称什么十全老人。他不知道或许假装不知道,盛世的表象下是已经僵化的制度和从根部开始腐烂的吏治。乾隆帝或许已经意识到了问题,但是年龄的增加让他滋生了享受的因子,花钱如流水已经不足以形容乾隆帝,动辄大排场、大动作、大消费。清仁宗初登基时不仅面对高宗的揽权,还要收拾其留下的烂摊子爱新觉罗·弘历有功之人自然应该享受最高级别的待遇,但是乾隆时期的土地高度集中,赋税加重,和珅遍布全国的关系网使得各种名目的盘剥越来越多,在这样的环境下,百姓的日子自然好过不到哪里去,极致的享受与极致的困顿一碰撞,那就是猛然一声炸裂。从乾隆四十年(1775年)开始,民间的起义就开始冒头,越到乾隆晚期越严重。而乾隆皇帝不知不觉已经在皇帝这个位子上做了将近六十年,眼看就要超过清圣祖了,孝顺的乾隆皇帝决定让位于儿子嘉庆帝,然后自己做了一个太上皇帝。实际上这个让位也只是个形式而已,大事还是乾隆帝说了算,嘉庆帝这个皇帝的地位顶多比太子高那么一点点。明明是一国之君,却对大部分的国政没有干涉的权力,这放在谁身上也不好受。但是国无二主,也就是说嘉庆帝只是多了一个身份,但手中的权力很可能更加的少,父子俩的关系自然好不到哪里去,乾隆帝让位不代表让政,嘉庆帝登基不代表亲政,该有的权力没有,必将导致矛盾。清仁宗初登基时不仅面对高宗的揽权,还要收拾其留下的烂摊子爱新觉罗·颙琰这方面的例子古已有之,比如春秋战国时期赵国的赵武灵王为了专注对外军事扩张,让位于儿子赵惠文王,后来赵武灵王被围困在沙丘行宫三个月,活活饿死,身为儿子的赵惠文王自始至终没有出现在沙丘,仿佛不知道这件事。再比如唐睿宗曾在先天元年(712年)让位于太子李隆基,而“三品以上除授及大刑政决于上皇,余皆决于皇帝。”结果后来李隆基除掉了太平公主逼着唐睿宗真正让位然后正式亲政。自古以来,没有任何一位想有所作为的皇帝甘愿将自己手中的权力拱手让人,所以太上皇和皇帝的关系都很微妙,最正常的情况就是太上皇被软禁起来,以防他擅权。但是嘉庆帝还没有那个实力与乾隆帝做对抗。但父子俩的斗法必然一直没有停,暗流涌动中的权力竞争是这一时期的第一重危机。清仁宗初登基时不仅面对高宗的揽权,还要收拾其留下的烂摊子白莲教起义嘉庆帝的憋屈并不仅仅是乾隆帝的不让权,还在于乾隆帝给他留下来的烂摊子,有一个很有意思的现象就是,嘉庆帝登基的那一年,仅仅隔了不到两个月,白莲教起义就开始在各地如火如荼的进行,这一起义传播范围极广,持续时间也极长,一直到嘉庆七年才被平定。而白莲教之所以起义,自然是在乾隆帝时期就已经埋下的祸根,前文说了,乾隆帝和和珅等官员的极致享受与百姓的极致困顿形成了鲜明的对比,而白莲教正式利用百姓心中的怨恨来对抗朝廷。如果说乾隆帝的不放权是现实给嘉庆帝的第一个打击,那白莲教起义就是第二个打击,而和珅的势大欺主就是第三个打击。和珅一度在乾隆晚年被称为二皇帝,权力甚至在嘉庆帝之上,嘉庆帝受制于乾隆帝也就罢了,居然还要受制于一个大臣,他内心的憋屈可想而知。清仁宗初登基时不仅面对高宗的揽权,还要收拾其留下的烂摊子钮祜禄·和珅但他的反抗又是那么的微不足道,毕竟和珅经营多年,早已经将帝国的整个吏治搅得不成样子,而且有乾隆帝在那里,嘉庆帝很难放开手去处理和珅的问题。吏治问题得不到解决,国库的亏空就一直是个大问题,而平叛需要大量的钱财,这个钱财从哪里出?从百姓出的话,又会反过来让白莲教起义更加强大,如果从国库出、从官员那里出,又无从下手。所以我们看在乾隆为太上皇的这段时间,嘉庆帝对于白莲教是有镇压的,但是镇压的效果并不明显。直到时间到了嘉庆四年(1799年)的正月,距离嘉庆帝登基已经过去了四年,乾隆帝去世,嘉庆帝迅速亲政,然后又迅速拿下了和珅,开始整顿吏治,处理贪污腐化问题,全面镇压白莲教起义。所以我们看乾隆帝为太上皇的这段时间,嘉庆帝太难了,他面对多重政治危机,其一就是乾隆帝的不放权;其二就是和珅的位高权重;其三就是吏治贪污问题;其四就是白莲教等农民起义。当然这只是国内存在的政治危机,而国际上来看,嘉庆帝出生的时候,正是工业革命开始的时候。在这个工业革命的浪潮里,我们落后了,一步落后步步落后,巨大的政治危机已经埋下,在不久的未来等着清朝的皇帝们。总结:权利真好,我真得再想活它五百年!



三星堆神秘金面具背后,到底隐藏着怎样的故事?

报道显示,新出土的金面具残片和其他面具形态相似,耳朵宽大,眼睛突出,鼻子也比较高,嘴巴微微上扬,是一种神秘微笑的造型。此前,已有文博专家指出,三星堆出土的金面具尺寸明显并不适用于人脸。而三星堆博物馆现藏的金面罩青铜人头像或许更接近历史真相。面对三星堆极具特色的文物,四川省文物考古研究院三星堆遗址工作站站长雷雨28日特意提到了其中多元的一面。“比如商文化比较常见的云雷纹、兽面纹等几乎一整套商代青铜器纹饰,都被运用到三星堆商代晚期的青铜器上面。”同时,金面具背后的三星堆祭祀体系则显示,三星堆文化有着“浓厚的神巫信仰色彩”。这一点,也并不孤立。雷雨介绍,目前所见的长江流域很多从新石器时代晚期到商周时期遗迹,都有“用器物做神像或巫像的制作传统”。他认为,“三星堆显然跟这些地区有着密切交流。”此外,雷雨指出,三星堆出土的玉璧、石璧等可能来自于西北地区的齐家文化,而其中的部分琮、玉锥形器与长江下游良渚文化的同类器相似度非常高,三星堆的城墙夯筑技术以及稻作农业等,则与长江中游的石家河文化有关。

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